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职业羞耻感

人们常说“职业自豪感”,多半是为自己所从事的工作感到自豪。而换到自己身上,却成了“职业羞耻感”,意思和字面意思一样,为自己所从事的工作感到羞耻。羞耻是什么感觉呢?大概就是不好意思谈起。这样的感觉却肯定不是没有原因的。

曾经有位朋友跟我说,“这么多聪明的人都去做广告/市场营销,想着怎么赚别人的钱,而不是为人类进步而奋斗真是可惜”。这句话对我的影响持续今日,一直逃不掉的职业羞耻感。一如我本能的排斥金融业,主要就是觉得它不直接创造价值。可以说这是一种颇为无知的偏见,可是我已经不想去改变这种偏见。物以类聚,人以群分,我大概也融不进金融这个圈子吧。

若是说这次换工作有什么顾虑,职业羞耻感这点首当其冲。在前东家的时候,多少劝说自己做的事情还是有意义的,毕竟追求的还是类似于“真理”而不是妥协于各种业务指标,玩“道高一尺魔高一丈”的游戏总觉得有些无聊。而真正换了工作之后,免不了来一波强力洗脑,所以最近处于各种三观的挣扎中。这个世界实在是太大,我多少也有点放任自己固步自封,不愿去理解他人的世界。直到不得不去理解,多少还是有些困惑和难过。

这段话大概前后也在落园写过无数遍了。学经济的时候,被洗脑最深的就是,经济并不是教你们怎么赚钱,而是告诉你们我们怎么理解这个世界上人与人的活动。其实我觉得更像社会学的一个分支。 我曾经不理解为什么我喜欢微观理论远胜其他分支,有人帮我理解是,数学好的容易陷入微观的数学游戏。可是我也不喜欢宏观,虽然宏观的分数可以很好看。我后面觉得,我还是喜欢分析人与人之间,经济体与经济体微观个体的互动模式。这是一种处于观察者和思考者的角度、其乐无穷的一件事情。可以每天被新的理解和想法所启蒙,然后对比下世界的繁杂无序和分析的条理清楚,瞬间感慨醍醐灌顶无非如此。

固然,相比于学术界纯粹的研究,业界的很多事情没有那么高的道德制高点。只是我一直不理解的是,为什么搞学术尤其是纯理论研究就要和清贫联系起来...尤其是见不得媒体上总是宣传“某某科学家多年潜心研究,默默无闻,不为世俗功利所动,最后研究出来了惊人的成果”(最近的例子就是张益唐)。人难道不是应该毫无果腹之忧才可专心享受研究么?思考本身就是一件高度消耗能量的事情,如果思考的同时还要考虑那么多“世俗”的事情,那真的可以专注于思考本身吗?我一直觉得凡事不能违反人的动物本性,而至于为什么从事学术研究的金钱报酬不高(相对于相似的人群在业界得到的报酬),则是一个社会责任的问题了。一个社会应该投资于那些带领他们前进的人。其实也有两条路,要么投胎比较好,靠家里活得很舒服。要么嫁娶比较好,靠另一半就行了...

不过这也是一个理想状态了。不是所有人都能享受到“思考”本身的乐趣,我也一直不理解那些在竞争中感到快乐的人。需要用成绩来证明什么呢?当一个谈及自己最喜欢的研究,看到一个内向不善言语的人滔滔不绝的叙述他的研究乐趣所在,这种眼里闪烁着快乐的光芒的时刻,足以胜过大多数觥筹交错的庆典。

所以大概,纯粹的研究者还是孤独的吧。孤独的体验着自己的快乐,那些不容易跟他人分享的快乐。


Comments

  • qiu says:

    物质趋于运动,微妙的动...


  • 机械唯物主义 says:

    从经济学上看,赚钱代表给其它人带来了价值,赚得越多带来的价值越大。
    很多时候自以为在做给社会价值大的事情,实际上不如多赚钱。
    赚钱不可耻,赚钱少才可耻。

    现代社会,如何安排生产比生产重要得多,广告/市场营销就是安排生产中一个非常重要的组成部分。把其它更不能满足消费者的产品挤掉天经地义。

    至于中间用一些邪恶的手段?自然界本身就是适者生存,无论善良还是邪恶,都是由市场本身决定的,从业者只能顺从市场规律。类似奢侈品行业,不是因为从业者因为想赚钱要花费那么多在广告上面,而是只有这条路才走得通,就是这样的市场!


  • night says:

    从微观讲,一般搞学术更需要一种心无旁骛的状态吧,而一个人一旦心无旁骛了,就很难兼顾到物质生活方面的事情,可能就不擅长赚钱,从而大多数就会显得比较清贫……
    从宏观讲,一个社会对学术界的投入属于高风险长期投资,在纯自由经济的社会,这种短期低回报的投资本来就不会高吧。现在看幸亏还有国家的概念,还有不少有钱没处花的高利润公司……否则感觉学术界要更加清贫才对……


  • Yihui says:

    金融、微观经济学、张益唐,这三者我跟你的观点都有很有共鸣,这个共鸣是如此之强,以至于我打算专门写一篇日志说说我的想法。


  • 然而今天的科研界已经是一个产业了,是一种营生。


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